Poligami sering menjadi topik perbincangan yang kontroversial dalam masyarakat, terutama di kalangan Muslim. Walaupun ia dibenarkan dalam Islam, persoalan utama bukanlah sekadar “boleh atau tidak”, tetapi lebih kepada bagaimana ia diaplikasikan dengan adil dan beretika. Dalam perbincangan yang diangkat oleh Felix Siauw dalam video ini, pelbagai aspek poligami dibahas secara mendalam, termasuk hukum, keadilan, psikologi wanita, serta realiti yang dihadapi oleh lelaki dan wanita dalam perkahwinan.
Poligami: Sunah, Mubah, atau Pilihan Peribadi?
Salah satu kesilapan umum dalam memahami poligami ialah menganggapnya sebagai sunah yang harus dilakukan, sedangkan dalam Islam, ia lebih tepat dikategorikan sebagai mubah (harus). Menurut Felix Siauw, poligami hanya menjadi sunah apabila ia dilakukan atas sebab yang benar-benar diperlukan, seperti keperluan sosial atau dorongan isteri sendiri.
Dalam konteks Islam, hukum poligami adalah fleksibel:
✅ Harus (mubah) – Jika dilakukan dengan niat yang benar, tanpa menzalimi mana-mana pihak.
✅ Sunah – Jika ada keperluan sosial yang kuat, seperti membantu wanita yang memerlukan perlindungan.
❌ Makruh atau Haram – Jika poligami menyebabkan ketidakadilan, penindasan, atau didasarkan kepada hawa nafsu semata-mata.
Banyak lelaki sering menggunakan alasan “poligami itu sunah” tanpa memahami bahawa Islam menekankan tanggungjawab dan keadilan dalam berpoligami lebih daripada sekadar kebolehan untuk berkahwin lagi.
Adakah Poligami Mungkin Dilaksanakan dengan Adil?
Antara cabaran terbesar dalam poligami ialah menegakkan keadilan. Rasulullah SAW sendiri, walaupun memiliki banyak isteri, tetap memberikan perhatian dan keadilan kepada mereka dengan saksama. Namun, baginda juga menyatakan bahawa hati tidak boleh dikawal, tetapi usaha untuk berlaku adil harus tetap diutamakan.
Adil dalam poligami bukan bermaksud membahagikan kasih sayang secara sama rata, kerana itu hampir mustahil, tetapi lebih kepada adil dalam nafkah, perlindungan, dan tanggungjawab sebagai suami. Beberapa aspek yang perlu diperhatikan ialah:
- Adil dalam nafkah – Setiap isteri mesti mendapat keperluan asas yang cukup.
- Adil dalam masa dan perhatian – Setiap isteri mendapat giliran yang saksama.
- Adil dalam hak-hak emosi dan sosial – Tidak ada isteri yang dibiarkan berasa terasing atau diabaikan.
Felix Siauw menyebut bahawa ramai lelaki yang ingin berpoligami sering kali belum mampu berlaku adil dengan isteri pertama tetapi sudah bercita-cita untuk menambah isteri. Ini menjadi satu amaran bahawa poligami bukanlah tiket untuk memenuhi hawa nafsu, tetapi tanggungjawab yang sangat berat.
Penolakan Poligami oleh Isteri: Dosa atau Hak?
Satu persoalan yang sering timbul ialah adakah seorang isteri berdosa jika dia menolak untuk dipoligami? Jawapannya jelas: tidak berdosa.
Yang tidak dibenarkan dalam Islam ialah menolak hukum poligami sebagai sebahagian daripada syariat, tetapi menolak untuk dipoligami adalah hak peribadi isteri. Jika seorang wanita berkata, “Saya mengakui poligami dibenarkan dalam Islam, tetapi saya tidak mahu dipoligami,” maka itu bukan satu dosa.
Isteri boleh menetapkan syarat dalam perkahwinan bahawa suaminya tidak akan berpoligami, dan jika suaminya melanggar janji itu, isteri berhak meminta cerai.
Felix juga menekankan bahawa komunikasi antara suami dan isteri adalah kunci dalam hal ini. Jika seorang lelaki tidak mampu meyakinkan isterinya bahawa poligami adalah sesuatu yang diperlukan, maka itu menunjukkan dia belum benar-benar bersedia untuk berpoligami.
Poligami vs. Selingkuh: Adakah Ia Justifikasi yang Wajar?
Ada segelintir lelaki yang menggunakan alasan, “Lebih baik poligami daripada selingkuh” untuk membenarkan tindakan mereka. Namun, ini adalah logik yang salah.
Selingkuh atau zina adalah perbuatan dosa yang nyata, sedangkan poligami yang dilakukan tanpa keadilan juga boleh menjadi satu bentuk kezaliman. Oleh itu, memilih untuk berpoligami bukanlah cara yang sah untuk menghalalkan nafsu.
Islam menekankan bahawa seorang lelaki yang ingin berkahwin lagi perlu melalui proses yang sah, bukan hanya menjadikan poligami sebagai jalan keluar untuk perbuatan maksiat.
Bagaimana Islam Melindungi Hak Wanita dalam Poligami?
Islam bukan hanya membenarkan poligami, tetapi juga memberikan perlindungan terhadap hak wanita dalam perkahwinan. Berikut adalah beberapa mekanisme yang memastikan wanita tidak dizalimi:
- Hak atas harta dan nafkah – Isteri tetap berhak mendapat nafkah yang cukup dan seadilnya.
- Hak untuk meminta cerai – Jika suami berlaku tidak adil atau poligami menyebabkan penderitaan kepada isteri, dia boleh meminta cerai.
- Hak untuk menetapkan syarat perkahwinan – Isteri boleh menetapkan syarat dalam akad nikah bahawa suaminya tidak akan berpoligami, dan suami harus menepati janji itu.
Dalam kes pembahagian harta selepas kematian, seorang suami perlu memastikan harta yang diberikan kepada isteri pertama tidak secara automatik jatuh ke tangan isteri kedua. Oleh sebab itu, mendaftarkan aset atas nama isteri boleh menjadi cara untuk melindungi hak-hak mereka.
Kesimpulan: Apakah Poligami Masih Relevan di Zaman Moden?
Poligami dalam Islam bukanlah kewajiban tetapi izin yang diberikan dalam keadaan tertentu. Seorang lelaki yang ingin berpoligami perlu memahami bahawa ia bukan sekadar soal memenuhi keinginan peribadi, tetapi amanah yang sangat besar.
Dalam dunia moden, banyak cabaran baru yang dihadapi dalam poligami, termasuk faktor psikologi, keperluan ekonomi, serta perubahan sosial. Oleh itu, sebelum membuat keputusan untuk berpoligami, seseorang suami harus bertanya kepada dirinya sendiri:
- Adakah saya benar-benar mampu berlaku adil?
- Adakah saya melakukan ini kerana tanggungjawab atau sekadar nafsu?
- Bagaimana perasaan isteri pertama saya, dan adakah saya mampu memberikan kebahagiaan kepada semua isteri saya?
Felix Siauw menyimpulkan bahawa poligami bukanlah untuk semua orang. Jika seseorang lelaki tidak mampu menanggung beban emosi, kewangan, dan keadilan dalam rumah tangga, maka lebih baik berpegang kepada satu isteri dan membina keluarga yang bahagia dengan cara yang terbaik.
Islam mengajarkan bahawa perkahwinan adalah tanggungjawab yang harus dijaga dengan penuh amanah. Jika seseorang memilih poligami, ia mestilah dilakukan dengan penuh keadilan, kasih sayang, dan tanggungjawab yang besar. Namun, jika tidak mampu, maka lebih baik mencintai dan menghormati satu isteri dengan sepenuh hati daripada memikul beban yang tidak mampu ditanggung.
Sebagaimana firman Allah dalam Surah An-Nisa’ ayat 3:
“Maka jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (kahwinilah) seorang saja.” (QS. An-Nisa’: 3)
Poligami adalah pilihan, tetapi keadilan adalah keharusan.