php hit counter
Home / Semua / Tafsir

Tafsir

Tafsir Az-Zumar 38 (1) : Tidak Boleh Berbuat Syirik | Muslim.Or.Id

Syaikh Sholeh Al-Fauzan ḥafiẓahullāh menjelaskan bahwa keseluruhan surat Az-Zumar mengandung penetapan akidah yang benar dan pemberantasan kesyirikan yang dahulu mengakar di kalangan kaum musyrikin. Di antaranya adalah ayat ke-38 dari surat ini. Allah  menetapkan di dalam ayat yang agung ini, keyakinan tentang tauhid dan kebatilan syirik. Allah berfirman, وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ …

Read More »

Tafsir Az-Zumar 38 (2) : Memutus Kesyirikan | Muslim.Or.Id

Az-Zumar: 38 dan Mutiara Faedah yang Terkandung di Dalamnya 1. Firman Allah ﷻ berikut ini وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ “Dan sungguh jika engkau bertanya kepada mereka siapakah yang menciptakan langit dan bumi? Niscaya mereka menjawab Allah”. Dalam petikan ayat di atas, Allah ﷻ mengabarkan tentang pengakuan …

Read More »

Derajat Mulia Penuntut Ilmu Agama | Muslim.Or.Id

Dalam kesempatan kali ini, mari kita renungkan empat ayat dari Al Qur’anul Karim berikut ini: (1). Dalam surat Al Mujadilah ayat 11. Allah Ta’ala berfirman : يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang …

Read More »

Tafsir Az-Zumar 38 (3) : Memutus Kesyirikan | Muslim.Or.Id

Faedah Dalam ilmu Qawa’idut Tafsir terdapat sebuah kaidah, إذا وقعت النكرة في سياق النفي أو النهي أو الشرط أو الاستفهام دلت على العموم “Jika isim nakirah terletak pada konteks kalimat peniadaan, larangan, syarat, atau pertanyaan, maka menunjukkan makna yang umum”. Jika kaidah ini diterapkan untuk memahami QS. Az-Zumar: 38, maka …

Read More »

Tafsir Surat An-Najm 19-23: Ngalap Berkah Yang Salah (1) | Muslim.Or.Id

Bismillah wal hamdulillah wash shalatu was salamu ‘ala Rasulillah, amma ba’du: Allah Ta’ala berfirman: أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ (19) Maka apakah patut kamu (hai orang-orang musyrik) menganggap al-Laata dan al-Uzza, وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ (20) dan Manah yang ketiga (terakhir) lagi hina (sebagai anak perempuan Allah)? أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَىٰ (21) Apakah …

Read More »

Tafsir Surat An-Najm 19-23: Ngalap Berkah Yang Salah (2) | Muslim.Or.Id

Ketidak-berdayaan sesembahan-sesembahan mereka, al-laata, al-uzza, dan manaah ini semakin nampak apabila kita renungi ayat kesatu sampai kedelapan belas dari surat An-Najm yang berisikan tentang keagungan Allah Ta’ala dan kekuasaan-Nya, kemuliaan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang mendapatkan wahyu Al Quran, dan kemuliaan Malaikat Jibril ‘alaihis salam. Sedangkan dua ayat selanjutnya, …

Read More »

Tafsir Surat An-Najm 19-23: Ngalap Berkah Yang Salah (3) | Muslim.Or.Id

Kedua Dengan mentasydidkan huruf ta` (ت), sehingga dibaca al-laatta (اللاَتَّ) yang merupakan ism fa’il dari  latta-yaluttu ( لَتَّ-يَلُتُّ ). Dan bacaan dengan tasydid ini merupakan bacaan Ibnu Abbas, Ibnuz Zubair, Mujahid, dan selainnya. Pada asalnya al-laatta adalah orang saleh yang dahulu membuat adonan (makanan) dari tepung untuk memberi makan jama’ah …

Read More »

Tafsir Surat An-Najm 19-23: Ngalap Berkah Yang Salah (4) | Muslim.Or.Id

Tafsiran الْأُخْرَىٰ Allah Ta’ala berfirman, وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ (20) dan Manaah yang ketiga (terakhir) lagi hina (sebagai anak perempuan Allah)? Terdapat dua tafsiran untuk memaknai الْأُخْرَىٰ dalam QS. An-Najm: 20, yaitu: 1. Al-Ukhra dengan makna “hina atau rendah”, sehingga  terjemah ayatnya yaitu: وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ (20) dan Manah yang ketiga …

Read More »

Tafsir Surat An-Najm 19-23: Ngalap Berkah Yang Salah (5) | Muslim.Or.Id

2. Tafsiran kedua “Apakah kalian menganggap al-laata, al-uzza, dan manaah itu sesembahan-sesembahan perempuan dan kalian tetapkan sesembahan-sesembahan permpuan tersebut sebagai sekutu-sekutu Allah Ta’ala yang layak untuk disembah, padahal biasanya kalian merendahkan perempuan dan kalian malu jika memiliki anak perempuan”. Selanjutnya, Allah Ta’ala berfirman, تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ (22) Yang demikian …

Read More »