Dalam sejarah Islam, tokoh sufi wanita Robi‘atul Adawiyah al-Basriyyah (wafat 185H/801M) sangat dikenali dengan kecintaan yang tulus kepada Allah. Beliau bukan sahaja ahli ibadah, bahkan suaranya dalam dunia tasawuf menjadi simbol cinta rohani yang ikhlas.
Antara kisah masyhur yang sering dipetik ialah ungkapan beliau tentang obor api dan air yang membawa mesej mendalam tentang tujuan ibadah seorang hamba.
Kisah Obor Api dan Air
Diceritakan bahawa Robi‘atul Adawiyah pernah berkata di hadapan murid-muridnya:
“Aku membawa obor di tangan kanan dan sebaldi air di tangan kiri. Aku ingin membakar syurga dengan obor ini dan memadamkan api neraka dengan air ini, supaya manusia beribadah hanya kerana Allah, bukan kerana takut neraka atau mengharap syurga.”
Mendengar kata-kata ini, para muridnya terkejut. Robi‘atul Adawiyah kemudian menjelaskan bahawa terlalu ramai manusia beribadah hanya kerana ganjaran syurga atau kerana takutkan azab neraka. Baginya, ibadah yang paling murni ialah ibadah semata-mata kerana cinta dan keredaan Allah.
Sumber Kisah
Ungkapan ini berasal daripada karya klasik tasawuf Tadhkirat al-Awliya’ (تذكرة الأولياء) karya Fariduddin al-‘Attar (abad ke-13). Dalam teks itu, beliau menukilkan kisah Robi‘atul Adawiyah dengan simbolik obor dan air sebagai lambang maqam cinta yang tinggi.
Namun, perlu difahami bahawa kisah ini bukan hadis Nabi SAW, sebaliknya ia adalah kata-kata hikmah seorang tokoh sufi.
Penilaian Ulama
- Ulama tasawuf menafsirkan kisah ini sebagai simbolik, iaitu untuk mendidik hati agar mencapai keikhlasan tertinggi dalam ibadah.
- Walau begitu, ulama aqidah menegaskan bahawa seorang Muslim tetap wajib beriman dengan wujudnya syurga dan neraka, kerana ia disebut jelas dalam al-Quran dan hadis sahih.
- Maka, pengajaran kisah ini bukan menolak syurga dan neraka, tetapi menekankan bahawa cinta kepada Allah seharusnya menjadi tujuan utama ibadah.
Pengajaran untuk Kita
- Ikhlas dalam ibadah – Beramal kerana Allah, bukan semata-mata kerana pahala atau takut hukuman.
- Syurga dan neraka adalah nyata – Kedua-duanya tetap wujud, dan seorang Muslim beribadah dengan menggabungkan tiga unsur: cinta, takut, dan harapan.
- Maqam cinta kepada Allah – Robi‘atul Adawiyah menekankan maqam tertinggi dalam ibadah, iaitu ibadah kerana Allah semata-mata.
Kesimpulan
Kisah Robi‘atul Adawiyah tentang obor api dan air memberi kita peringatan mendalam: ibadah yang sejati tidak bergantung kepada ganjaran atau hukuman, tetapi kepada kecintaan dan pengabdian kepada Allah.
Namun, sebagai Muslim kita seimbang: percaya dengan syurga, takutkan neraka, dan beramal dengan penuh ikhlas kerana Allah. Inilah keseimbangan yang diajar oleh al-Quran dan Sunnah, sambil mengambil hikmah daripada kata-kata para wali Allah terdahulu.
